Thrall Cazador

Thrall Médico

Thrall Maestro de Ritos

Muchos Sindaranos tiene fe en “La Dualidad” – el concepto Sindarano de El Creador – que ellos ven como una representación de la fusión definitiva entre Mente y Espíritu. Su fe es mucho más abstracta de lo que la mayoría de las razas pueden entender, y veneración es una definición demasiado fuerte para su filosofía. Creen que la Mente es la fuente del Razonamiento, mientras el Espíritu es la fuente de la Comprensión, y sólo cuando los dos se fusionan para crear La Dualidad pueden las últimas verdades de la existencia ser comprendidas en su totalidad. Imaginan La Dualidad como absolútamente efímera y sin forma, como el pensamiento, el espíritu y la energía. No se puede entender, ni posee rasgos que las mentes mortales puedan comprender. Es simplemente la energía invisible que perméa el universo y todas cosas. Los Sindaranos no practican su fe como una religión organizada, ni se reúnen para propósitos tales como la oración. Se espera que cada uno encuentre su propio sendero, y acometa su propia espiritualidad reflexionando sobre los misterios de todas cosas.

Reverenciada y ridiculizada respectivamente, Fortuna, diosa inconstante de suerte, y Muerte, la entidad cruel que marca el fin de la existencia, son la base de la mitología y los cuentos de la gente gitana. A pesar de sus diferencias obvias, Fortuna y Muerte sirven para la misma función en la mitología Sarista, al ser ambas representantes de la oportunidad, de la fortuna, y de la desgracia, elementos obsesivos de los Sarista, lo que evidencia su amor por el juego y las apuestas.

Doctrina

En los cuentos de algunas familias Sarista, se dice que Fortuna creó el mundo para el pueblo Sarista, aunque esto se utiliza principalmente para justificar sus inclinaciones más rateriles. Otras familias Sarista apoyan que Silvanus era una vez una tierra baldía, árida, antes de que Fortuna volteara la tierra, insuflando la vida en ella, y cediendosela a los Saristas, sus hijos. De cualquier manera, los Sarista asignan a Fortuna el papel de Creador, aunque solo sea porque todo ocurre por casualidad.

Fortuna, representada en las historias Sarista como encantadora pero inconstante, se dice que sonríe y desaprueba a los Sarista con igual medida, bendiciendolos con las experiencias adquiridas de fortunas cambiantes, y asegurando que se aprovechen de la buena fortuna cuando aparece. Aunque afirman que es mejor moverse cuándo la Fortuna frunce el ceño, consideran la mala suerte como valiosa, pues les hace apreciar mejor los buenos tiempos.

Por supuesto, los Sarista creen un reto importante y beneficioso tratar de ‘modificar’ la mala fortuna tanto como posible, agregando un poco de sal al juego de la vida en el proceso. De ninguna manera queda esto mejor reflejado que en su burla juguetona de la Muerte. La Muerte se representa como un tonto hilarante y torpe, inevitable sólo porque sus fortunas cambian bajo la mirada de Fortuna. Estafar a la Muerte les demuestra que están sinceramente vivos, demuestra una apreciación profunda por la vida, y muestra una falta de temor hacia lo inevitable. Mientras los otros pueden temer la Muerte, el Sarista no lo hace, y cuando por fin el zoquete torpe los alcanza, ellos le muestran su desafío siendo enterrados en vertical, ataviados con el más brillante de colores.

SIMBOLISMO

Fortuna a menudo se asocia con Talisandre, la luna de plata, así como las monedas de plata, mientras la Muerte a menudo se asocia con Zar, la luna negra, aunque los Sarista no tengan símbolos específicos para ninguno de ellos.

ADORACION

Días Santos: Célebres por sus muchas festividades, la tendencia de los Sarista al jolgorio aumenta durante el mes de Talisandre segun la luna de plata, la cara de Fortuna, sonríe sobre su pueblo. Pese a esto, las fiestas Sarista llegan a ser aún más frecuentes y bulliciosas durante el mes de Zar, cuando la cara de la Muerte mira con ceño hacia abajo, pues los Sarista se ven arrastrados aún más a demostrar su amor por la vida, y su desprecio por el Inevitable.

Templos: No hay verdaderos templos ni capillas a Fortuna, que se dice que existe dentro de cualquier asunto fortuito. Sin embargo, un puñado de familias pequeñas Sarista, muy probablemente influidos por sus primos Dhuna, hacen peregrinación en el comienzo de Talisandre, para visitar las Piedras de Laerna, varias antiguas piedras rúnicas de 10 pies de alto, dispuestas en triángulo y cuyo vértice apunta hacia el Océano Azul en el oeste, y allí narran cuentos en honor a Fortuna y hacen burla de la Muerte.

Santos e Iluminados

No hay santos ni iluminados verdaderos entre los Sarista, aunque el especialmente afortunado se dice que está favorecido por Fortuna, y le es concedido algún respeto como resultado, aunque rara vez duradero, pues los Sarista saben de sobra que los favores de la diosa son generalmente caprichosos.

La religión del estado de Zandu, el Paradoxismo promueve el misterio insondable de la existencia, y de la creencia que las últimas preguntas de la realidad son insondables. La religión Paradoxista se comprende de dos componentes primarios: El Libro de Misterios, y los Diez Mil.

El Libro de Misterios es un largo manifiesto del culto que contiene sobre 100.000 preguntas, y ninguna respuesta, recorriendo de lo ridículo a lo sublime. Los Diez Mil son un panteón inmenso comprendido de una serie desconcertante de divinidades que abarcan cada esfera concebible de influencia, y se invocan, son maldecidos, o ignorados segun convenga al individuo y la situación.

De acuerdo con el individualismo Zandir, muchos Paradoxistas creen que reflexionar sobre los misterios de la existencia puede traer comprensión, y merece la pena, aunque solo sea porque reflexionar sobre acertijos sin solución es preferible a ser aburrido. Así como muchos Paradoxistas, sin embargo, afirman que reflexionar acerca de los misterios de la vida puede sólo tener como resultado la confusión, y es una pérdida de tiempo que estaría mejor gastado disfrutando de la existencia.

Doctrina

El Paradoxismo no tiene doctrina específica, pero su aspecto nebuloso y flexible engendra ciertas conductas. Como no predica un sendero estricto a la ilustración, ni aún esa ilustración puede existir necesariamente, y porque abarca tantas entidades religiosas, sin tener ninguna creencia particular en alguno de ellos, los seguidores del Paradoxismo tienden a ser tolerantes con otras religiones, aunque solo sea porque creen que nadie sabe la verdad de todos modos. Sin embargo, esto significa también que muchos Paradoxistas encuentran gran diversión en cualquiera que afirme saber la verdad absoluta, y pueden burlarse del individuo más religioso por engañado y arrogante; otra causa más de mala sangre entre Zandu y los entusiastas Ortodoxistas del Aaman vecino.

Los Zandir a menudo utilizan El Libro de Misterios – típicamente una edición de bolsillo o condensada – para buscar consejo o respuesta a un dilema complicado, escogiendo al azar una pregunta del texto y tratando de aplicar cualquier pensamiento que aparezca al problema en cuestión.

SIMBOLISMO

No hay simbolos asociados al Paradoxism, aunque miembros individuales de los Diez Mil pudieran tener símbolos extraordinarios, a menudo creados y vendidos como iconos de culto a aquellos que deseen las bendiciones de esa entidad.

Adoración

Días Santos: La fe Paradoxista no tiene días santos específicos, aunque cada día del año se diga ser santo por causa de varios de los Diez Mil. Sin embargo, muy pocos Zandir podría decir qué entidades son patrocinadoras de qué días sin consultar a un Charlatán, e incluso los Charlatanes rara vez lo saben la mayor parte del tiempo.

Templos: No hay templos ni los capillas dedicados al Paradoxismo, con la excepción posible del Tabernáculo del Enigma en Zanth. Esta gran estructura eleva un conjunto dorado de cúpulas sobre quinientos pilares estrechos, cada uno tallado con doscientas preguntas de El Libro de Misterios. Los Zandir visitan el Tabernáculo buscando inspiración, o más comúnmente citas románticas. Sin embargo, a pesar de esta falta de templos, hay varios establecimientos Paradoxistas en tales ciudades como Cymril y Danuvia, ofreciendo “las delicias del Paradoxismo” a foráneos en forma de prostitución, intoxicantes de todas las variedades, y varios otros entretenimientos. Estos establecimientos son a menudo bastante populares, incluso aunque no hagan nada por extender realmente la fe en el Paradoxismo.

Santos e Iluminados

Los Diez Mil forman un panteón asombroso de iluminados, Dioses paganos, espíritus,y versiones Zandir de Dioses venerados en otras partes. Pocos Zandir veneran a un solo miembro de los Diez Mil, y menos aún pueden nombrar más que a un puñado del panteón, salvo quizás los Charlatanes. Aún los Charlatanes rara vez conocen a la gran mayoría de los Diez Mil, y es sabido que suelen inventar iluminados nuevos a voluntad, atribuyendo esto a la inspiración divina. En cualquier caso, los Zandir no son piadosos más que de palabra, invocando, alabando o maldiciendo al panteón en su conjunto, o a la entidad individual más apropiada que conozcan segun la situación dada. Aunque la inmensa mayoría de los Diez Mil sean rara vez recordados, un número pequeño es especialmente popular y bien considerado o injuriado:

Santo Arah el Hedonista – Patrocinador de la Indulgencia Sexual

Este hermafrodita era la prostituta más célebre del antiguo Badijan, y es representado como una belleza de género ambiguo. Los Zandir invocan su nombre cuando desean potencia sexual.

Timaen el Valeroso – Santo de la Esgrima

Representado como un veloz Zandir vistoso con una afilada espada de duelo, y con una lengua aún más aguda, Timaen Valiente se invoca como testigo de los duelos, y para traer suerte, habilidad, y gallardía en el combate

Galengog el Severo – Dios de la Ley

Galengog es representado como un Zandir masculino de rasgos pétreos, llevando un parche, y portando una espada de verdugo en una mano, y un pequeño tomo de la ley en la otra. Dice mucho del sistema legal de Zandu que el nombre de Galengog se maldice más a menudo de lo que se alaba.

La Panoplia – El Creador

La interpretación de Zandir de El Creador tan popular en otras fés, la Panoplia representa absolutamente todo, bueno, malo, o de otro tipo, en el omniverso, y se imagina como una nube siempre variable de materia, personificando toda forma, color, olor, textura, y emoción, más allá de todos conocimientos mortales.

Orinthus el Sabio Embriagado – Dios de la Embriaguez Beneficiosa

Un erudito panzón y desaliñado, con un centelleo de conocimiento en sus ojos, una sonrisa en su cara, y un barril bajo el brazo, por Orinthus se brinda al beber, produciendo según cabe suponer la confusión grata, y las observaciones no disponibles cuando se está sobrio.

Riliarma el Abandonado – Santo de los Serparianos

Un mendigo célebre en las calles del Zandu temprano, Riliarma ganó gran respeto entre sus pares por su protección e instrucción de los niños y jóvenes Serparianos. Fué elevado a los altares después de que renunciara a su vida por salvar a muchos mendigos jóvenes cuando quedaron atrapados en un incendio.

Qualmarr el Ladrón de Corazones – la Deidad del Amor

Inconstante, fugaz, y carente de forma salvo la emoción, Qualmarr es el ladrón de corazones, que trae el amor, y todo su éxtasis y pena con Su toque. Qualmarr se alaba, es invocado, y es maldecido en igual medida, pues el amor puede ser un obsequio o la maldición.

El Embustero Anónimo – Patrón del Engaño

Portador de muchas máscaras y formas, el Embustero Anónimo es el patrón de todos los engaños, desde las mentiras a las ilusiones, desde la ocultación al autoengaño. Puede nublar la mente y los sentidos, y es adorado por ladrones, por estafadores, y por ilusionistas entre otros.

Yolanda sin par – Dios de la Música

Un ser de sonido, Yolanda es el maestro omniversal, y el creador de la música que puede batir las emociones de los mortales. Los trovadores, los músicos y los cantantes, y los luthiers, todos buscan la atención de Yolanda.

Dominó el Inconstante – el Espíritu de Fortuna

Una entidad mitad negra, mitad blanca, Dominó es el capricho de la oportunidad, el patrocinador de suerte mala y buena. Toda oportunidad es dominio de Dominó, y como resultado se invoca o es maldecida por muchos en todos los senderos de la vida, como la buena o la mala suerte se necesita o acontece.

La Hoja Implacable – el Espíritu de la Venganza

Se afirma que es un puñal en el corazón de la rabia de omniverso, La Hoja Implacable se invoca cuándo se jura o se desea venganza, sea esta justa o no, o se maldice cuándo la venganza se frustra. Invocar La Hoja Implacable es un signo de enemistad total.

Santo Ishari – Santo de la curación

Un amable espíritu de manos fuertes pero suaves, y con una presencia consoladora, el Santo Ishari se esfuerza por curar, tanto física, como mental, y emocionalmente, a aquellos que lo necesitan, pero al que se considera débil y fácilmente expulsado por la terrorífica entidad Mortis el Cruel, la interpretación Zandir de la Muerte.

Carascas el Archimago – Dios de la Mágia

Carascas es venerado como el creador de las artes arcanas, y conductor de las energías que comprenden todas las magias. Un ser de neutralidad total, Carascas es adorado obviamente sólo por aquellos que buscan aprender, o utilizar la magia.

Mergantir el Profundo – Dios de los Mares

Un gigante oceánico, parte Archaen, parte Dragón Marino, Mergantir es una entidad terrible, responsable de las olas sobre las cuáles navegan los Talislantanos. Protege los secretos de las profundidades, y su naturaleza tempestuosa puede nutrir o puede destruir. Los marineros de Zandir a menudo tratan de aplacar a Mergantir, o maldicen Su nombre.

CLERECIA

Deberes: Los Charlatanes, los videntes de la fe Paradoxista, personifican generalmente y desposan las virtudes del Paradoxismo tanto como es posible, aunque esta promoción de la fe y de la libertad de expresión varíe dependiendo del Charlatán individual al que se pregunte. Los Charlatanes proporcionan consejo gratuito, y a menudo contradictorio, a cualquiera que lo busque – y a muchos que no – en forma de preguntas del Libro de Misterios. Pueden ser empleados también para realizar entretenidas bendiciones, bodas, ritos fúnebres, etc. aunque deban ser pagados por estos servicios.

Restricciones: Charlatanes no encaran restricciones de ningun tipo.

Vestimenta: Los Charlatanes Zandir llevan sotanas brillantemente coloreadas e individualizadas cuando estudian en el Seminario Paradoxista en Zanth, pero no tienen este vestido prescrito fuera del Seminario. Como la mayoría de los Zandir, los Charlatanes es probable que esten obsesionados con la moda, y las capas de brocado y las babuchas están actualmente de moda en los círculos de Charlatanes.

Rango: No hay grados entre los Charlatanes, a cada uno le es dado el respeto sólo en cuanto pueda convencer los otros de su superioridad, y mantener su interés.

Magia: Aquellos Charlatanes que dominan la mágia o se molestan en adquirir alguna instrucción mágica en el Seminario Paradoxista aprenden inevitablemente Hechicería, porque es la Orden más fácil de aprender, y de lejos la más versátil.

Recursos: Los Charlatanes subsisten creando y vendiendo iconos y elixires, así como comerciando con cualesquiera talentos mágicos que puedan poseer. Consiguen una renta adicional realizando ritos, bendiciones, ceremonias, etc. recibiendo donativos de acuerdo con cuán rimbombante y entretenida es su actuación.

La religión oficial de Aaman, el Ortodoxismo se concentra en el culto inquebrantable a una sola entidad suprema conocida como Aa. Considerado como Omnimodo, y todopoderoso, Aa se da títulos tales como Omnipotente, Omnisciente, y Omnipresente. Aa se representa como un ojo impasible, resplandeciente por la luz, con una pupila de la más pura plata. El ORtodoxismo es la base de la teocracia de Aaman, y es la base y la razón detrás de cada aspecto de la cultura de los Aamanianos. El Hierophante, la cabeza del culto Orthodoxista, es también el líder nacional de Aaman, y se le considera un ser de tal pureza espiritual que recibe la palabra de Aa directamente.

Los dogmas y normas de la Ortodoxia se registran en el Omnival, el único libro de leyes del culto, del que no se hacen copias, y del que el Hierophante es el único conservador. Consistente en 11 volúmenes encuadernados en hierro, se dice del Omnival que contiene todas las respuestas a todas las preguntas de la existencia, así como las regulaciones del culto, y 100 proscripciones contra los infieles, contra los heréticos, y contra las brujas. Se suele decir: “lo que el Omnival no enseña, el verdadero Orthodoxista no necesita conocerlo”, aunque son pocos los Aamanianos que saben de su contenido más allá de los pasajes y leyes que los sacerdotes del culto enseñan.

DOCTRINA

El Ortodoxismo indica que sólo desechando las cadenas y las distracciones como individualismo, el color, y el persecución del placer, puede un individuo esperar quedar libre de la tentación, y por lo tanto libre del pecado. Sólo el espiritualmente puro puede esperar sinceramente pasar el firme escrutinio de Aa y gozar la beatitud de unidad con Aa en la vida después de la muerte, mirando el sufrimiento de los pecadores atormentados por la ira de Aa.

La pureza espiritual, llamada Maná, se mide en unidades llamadas aalms, y la beatitud que el Orthodoxist experimentará en la vida después de la muerte es proporcional al número de aalms que adquieren a lo largo de su vida. Los Aalms se ganan por servicios al culto, y gracias a varias actividades sancionadas por el culto, inclusive peregrinaciones.

Estrictas castas religiosas determinan cuán lejos está un individuo de la pureza espiritual, y son, de la orden más baja a la más alta, la casta de Esclavos (heréjes, enemigos capturados, etc. utilizados para todos los trabajos peligrosos y odiosos), la casta Baja (granjeros, trabajadores, vendedores, y reclutas de ejército), la casta de Aspirantes (el clero Ortodoxo, el ejército del élite, y los gremios mercantiles), la casta de Monitores (los representantes del Hierophante), y el propio Hierophante.

Cada casta, con la excepción obvia del propio Hierophante, se divide en 10 niveles, separados por incrementos de 100 aalm, y un individuo sólo puede moverse arriba una casta si adquiere los 1.000 aalms requeridos para lograr los 10 niveles de su casta actual, y hacer una peticion exitosa a un Monitor. Lamentablemente pocos miembros de la Casta Baja han logrado jamás la entrada en la casta de Aspirantes, aunque es la esperanza de muchos. Los niños nacen en el nivel más bajo de la casta de su padre, o en el caso de Monitores, en el nivel más bajo de la casta de Aspirantes.

Cualquier cosa que pueda tentar a los fieles en su devoción a Aa, es pecaminoso y vil, condenado y prohibido, inclusive la risa, el arte, las bebidas alcohólicas, la conducta impropia, la interpretación de cualquier cosa excepto los himnos aprobados por el culto, y prácticamente todo aquello considerado normal y agradable por la mayoría de las civilizaciones. Incluso la conversación está vigorosamente estructurada, para así evitar cosas tales como la improvisación o el uso vulgar de la palabra. Para eliminar tales distracciones, y fomentar la unidad de cuerpo y espíritu, los Orthodoxistas utilizan el extracto de ortiga calva para eliminar todo vello facial y corporal, evitan la ornamentación personal, y a menudo blanquean la piel con astringentes. Ropajes modestos y sin corte, teñidos uniformemente de blanco, son el único vestido permitido.

La ortodoxia se predica agresivamente para mantener la fe de los miembros ya existentes del culto, y para convertir las hordas de infieles de más allá de las fronteras de Aaman, aunque la conversión voluntaria sea rara, porque el proselitismo Orthodoxista toma la forma de amonestación furiosa. La conversión forzosa, por medio del tormento Inquisitorial, es también aceptable. El irredento puede ser matado sin malicia para reducir cualquier efecto corruptor que pueda tener sobre los fieles, por no decir sobre los conversos por la espada.

Se espera obediencia absoluta a los superiores del culto, inclusive a los simples miembros más altos de la misma casta, y los herejes que cometen el error de cuestionar a un superior pueden esperar encarar una pérdida de aalms, y una penitencia que a menudo incluye la fuerte purga de su pecado con la ayuda de los Caballeros del Velo Encapuchado.

La tolerancia de cualquier fe o creencias más allá del culto de Aa, es herético, pues todos los otros Dioses son falsos y arteros. La brujería está considerada entre los más asquerosos pecados, y los practicantes de las artes arcanas son considerados como probables, y a menudo involuntarios, siervos del Shaitan u otros espíritus caidos. Los brujos y las brujas deben ser obligados a retractarse sus males, o purificados por el fuego y la espada.

Aalms

Los Seguidores de la fe Ortodoxa ganan aalms, los marcadores de su Maná, de las siguientes maneras:

Por Año de la Devoción a Aa (siendo seguidor completamente devoto de la fe, más allá de la edad de 16 años) : 5 aalms

Por cada 10 L.o. o Equivalente Donado al Culto: 1 aalm

Peregrinación: 10 aalms por la ubicación visitada

Denuncia y pueba de Pecado: 1-10 aalms (dependiendo de la seriedad del pecado informado y probado)

Conversión de un Infiel: 5 aalms (si la conversión fue voluntaria), 2 aalms (si la conversión fue involuntaria), 1 (si la conversión fue por la espada)

Miscelánea: Los Aalms puede ser concedido también por los Monitores por conducta excepcional, servicios excepcionales al Culto, trabajo superior, etc. aunque tales premios rara vez exceden 1-5 aalms.

SIMBOLISMO

El símbolo de Aa es un único e impasible ojo, a menudo representado irradiando pinchos formando una estrella. El Ojo de Aa es el único motivo permitido en Aaman, y se encuentra por todas partes, tallado en paredes, mostrado como estatuas, adornando todos edificios del culto, y mostrado en cada capilla casera. Todo esta iconografía debe producirse en conformidad con los mandatos del culto, y está regulada estrictamente.

El blanco es el único color permitido, estando el negro reservado para los usos propios del culto. Todos los otros colores están expresamente prohibidos por el culto.

ADORACION

Días Santos: Cada Día Alto se marca con una misa obligatoria de alabanza a Aa, en donde los Archimagos exhortan a la fe a la congregación, muestran el poder de Aa mediante la Invocación, y dirigen los canticos de los dogmas y lemas Ortodoxos. Estos monótonos canticos son la única forma de música permitida por la fe, y se realizan al principio y al final de cada misa.

El Día del juicio se celebra el 49 de Zar, y es el día más importante en el calendario Ortodoxo. En este día se totaliza la suma de aalm de cada Aamaniano, registrada a través del año por el Monitor local, se da a conocer, y cualquier aumento en el nivel o la casta es oficialmente anotado. Estos resultados se anuncian públicamente en la capilla o templo local.

Templos: Hay innumerables templos y capillas decicadas a Aa dispersos a través de Aaman, cada uno un ejercicio de rígido diseño minimalista, perfectamente cuadrado en cada dimensión. La piedra y el mármol blancos, acentuados por una cantidad mínima de negro, son los únicos materiales permitidos en la construccion. Cada templo tiene en su centro un gran vestíbulo abierto con un púlpito sobre el que observa un único y enorme Ojo de Aa.

Cada hogar en Aaman tiene una pequeña capilla en su centro, con un icono (aprobado por el Culto) del Ojo de Aa.

Santos e Iluminados:

Aunque haya habido muchos mártires en la fe Ortodoxa, estas figuras nunca se veneran, pues tal cosa sería considerada como blasfemia. Sin embargo, los mártires son tenidos como ejemplos de la fe, y sus historias se utilizan para inspirar a los fieles.

Peregrinaciónes:

Cuatro ubicaciones se tienen como sagradas por la Ortodoxia, y las peregrinaciones regulares sancionadas por el Culto llevan a los fieles a emprender viajes de gran peligro, tanto físico como espiritual, para alcanzarlos. Estos sitios son:

El Desierto Rojo de Carantheum, el cual se dice que fue manchado por Aa con la sangre bendita de los mártires del culto.

El Mar de Vidrio en Faradun, el cual se dice que es la sangre verde cristalizada de un Shaitan muerto por Aa en la prehistoria.

La Atalaya en las Llanuras de Golarin, de la que se dice que es una escalera incompleta a los cielos, creada por la arrogancia de los antiguos, y cortada por Aa como resultado, pues sólo el Maná puede garantizar el ascenso junto a Aa.

El Pozo de los Santos en las Colinas Volcánicas, del que se dice que fluye con todas las lágrimas del dolor y la pena vertidas por los fieles.

Las peregrinaciones son dirigidas por Monitores de bajo nivel, y protegidas por cuadrillas pequeñas de Defensores de la Fe. Los peregrinos deben pagar 5 L.O. por el sitio que desean visitar, más una P.P. adicional por día de viaje para el alimento, para la bebida, para la guía, y para la protección.

CLERECIA

El Culto Orthodoxista se comprende de varias Ordenes distinta, cada una con sus propios deberes y responsabilidades, aunque todos los miembros de la Ortodoxia tengan ciertos elementos en común, de la siguiente manera:

Restricciones: Todos miembros del Culto deben adherirse a los principios de la obediencia y la unidad en el cuerpo y el espíritu, y demostrar fervorosamente y abiertamente su piedad. Deberán estar siempre atentos al menor signo de desviación, de herejía, y de debilidad de la fe entre todos los que le rodean, y deben esforzarse por propagar las palabras de Aa, siempre que sea posible. Las tentaciones de la carne son desechadas, y los votos de castidad apoyados, y sólo al Hierophante se le considera suficientemente puro para evitar ser manchado por una falta de la castidad.

Rango: La jerarquía de la casta y el nivel se mantiene a través del Culto, independientemente de la Orden.

Magia: Todos miembros del culto son capaces de encauzar su fe en Aa para realizar milagros, aunque estos poderes de Invocación varían mucho de orden en orden. El uso de Invocación sirve para inspirar a los fieles, y ayuda al cultista en sus tareas, pero debe sólo ser utilizado dando gracias a Aa, y nunca por razones puramente egoístas ni triviales.

Recursos: Dado que la Ortodoxia es la religión del estado y el gobierno de Aaman, la riqueza de los impuestos de la nación y la mano de obra están a su disposición. Los fondos son asignados por los Monitores locales dependiendo del tamaño de su congregación, y en base a necesidades tales como la presencia militar. Los donativos de los fieles son también bastante substanciales y muchos templos rivalizan para atraer a los miembros más deseables e influyentes.

A cada miembro del culto se le paga un salario proporcional a su casta y su nivel, y disfruta de los recursos básicos proporcionados por sus monasterios. Los Cazadores de Brujas ganan a veces fondos adicionales por recompensas, aunque generalmente estas suelan tomar la forma de aalms.

Guardianes del Siempre-Vigilante

Son los Monitores del culto, los miembros más poderosos del culto después del propio Hierophante, y son una casta en sí mismos.

Deberes: los Monitores son los prelados gobernantes de los varios distritos de Aaman, encargados de la organización y coordinación del culto en su área, asignando los fondos del culto, realizando los deberes de legislador y juez, y concediendo y registrando todo el aalm ganado o perdido por los individuos que viven en su distrito. Los Monitores también observan secretamente y rutinariamente el diario quehacer de su localidad, constantemente vigilantes conta el pecado.

Vestimenta: Los Guardianes del Siempre Vigilante se visten con túnicas blancas brillantes y capas de finas telas con costuras de plata, y llevan un recargado Ojo de plata como símbolo de Aa.

Guardianes de la Luz de la Fe

Los Archidiáconos, los Guardianes de la Luz de la Fe, son los sacerdotes principales de la Ortodoxia.

Deberes: Los Archidiáconos son los predicadores del culto y los conservadores de los templos, encargados con la dirección de los fieles en la oración, inspirandolos en las misas, aconsejandolos contra el pecado y la herejía, y tambien observan los cielos en busca de signos de Aa. Proporcionan los despliegues de poder de Aa, las bendiciones de Aa en forma de milagros y curación, y son la cara accesible y pública del culto; son los únicos miembros del culto con los que la mayoría de los Aamanianos pueden esperar encontrarse e interactuar.

Vestimenta: los Guardianes de la Luz de la Fe usan túnicas blancas, mitras blancas, y el icono del Ojo de Aa colgando de una cadena de plata.

Los Caballeros de los Defensores de la Fe

Los Defensores de la Fe son los guerreros-sacerdotes de la Ortodoxia, los combatientes de élite y comandantes de la significativa fuerza militar de Aaman.

Deberes: Los Defensores de la Fe están al cargo de muchos deberes. No sólo forman las unidades de élite en tiempos de guerra, también sirven como comandadntes y capellanes de la tropa común. Protegen los templos del culto, sirven como guardaespaldas a Monitores y a otros

funcionarios de alto rango del culto, y dirigen las peregrinaciones, sirviendo como sacerdotes y protectores de los fieles que viajan arduamente con ellos por tierras heréticas. A veces se hacen acompañar por Cazadores de Brujos cuando se esperan enfrentamientos especialmente peligrosos. Los más hábiles y piadosos de la orden (nivel 9-10) se unen a los Caballeros del Ojo que Todo lo Ve, la guardia personal

del Hierophante, y son responsables únicamente ante el propio Hierophante.

Vestimenta: En el ejercicio de sus tareas, los Defensores de la Fe usan armaduras laminadas de batalla de hierro negro, peto y yelmo alado,

todo ello lacado en el blanco distintivo, con falda blanca de tela y capa. Embrazan un escudo de hierro negro lacado en blanco con el distintivo del Ojo de Aa, y una maza pesada y reforzada de hierro. Los caballeros del Ojo que Todo lo Ve están equipados con el blindaje y las armas de mayor calidad disponibles para la Ortodoxia, mucho de ello encantado con Invocación, llevan tela negra con costuras de plata en lugar del

blanco usual. Cuándo no van ataviados con el traje de campaña, los Defensores de la Fe usan calzones, túnicas, capuchas y guantes y botas de cuero, todo ello teñido de blanco, y tabardos blancos que muestran el Ojo de Aa con costuras negras.

Los Caballeros del Velo Encapuchado

Temidos incluso por el Orthodoxista más fiel, los Caballeros del Velo Encapuchado son los Inquisidores del culto.

Deberes: Interrogadores, verdugos y torturadores hábiles y desapasionados, los Velos Encapuchados están encargados de purgar el pecado y la herejía en aquellos confiados a su cuidado en los Vestíbulos de la Penitencia, utilizando cualesquiera medios que sean necesarios. Extraen las confesiones, determinan la verdad tal y como el culto la ve, y son el crisol dentro del que la fe se puede hacer quemar más

brillantemente. Sirven también para reforzar la fe del pueblo mediante el temor, pues pocos están dispuestos a arriesgarse a contravenir la doctrina del culto cuando el reultado típico es una visita a los Velos Encapuchados.

Vestimenta: Los Velos Encapuchados ocultan sus identidades detrás de velos encapuchados blancos, batas blancas sin forma, capirotes puniagudos, y guantes, no para protegerse a sí mismos, sinó para administrar la fría justicia sin cara. Se precian de su habilidad para quedar inmaculados, por complicado que un interrogatorio o purificación puedan llegar a ser.

Los Caballeros de la Retribución

Todos los enemigos específicos del culto, así como los practicantes conocidos de brujería, son registrados en la Lista del Mandato, una pena de muerte virtual. Los Caballeros de la Retribución, los Cazadores de Brujos de culto, son enviados para localizar y capturar o eliminar a los registrados en esa Lista.

Deberes: Los Caballeros de la Retribución son los cazarrecompensas del culto, hábiles en el trato con enemigos usuarios de magia, así como con otros más mundanos. Recorren el continente de Talislanta en persecución de sus objetivos, y están entre los pocos Aamanianos considerados capaces de resistir las tentaciones y los pecados del mundo exterior. Al rastrear a adversarios especialmente poderosos, suelen están acompañados por un número apropiado de Defensores de la Fe, sobre sos cuales se les concede autoridad absoluta.

Vestimenta: Los cazadores de brujas pueden ser reconocidos por su sombrero blanco de amplia ala, manchado por los viajes, y el bastón de hierro con el Ojo de Aa, así como por su baqueteada armadura de cuero blanco, aunque los Caballeros de la Retribución están bien versados en el arte del disfraz, hasta el punto de permitirse dejar crecer el pelo.

Orden de los Hospitalarios

Los Hospitalarios son los más hábiles curadores del culto.

Deberes:Los Hospitalarios Aamanianos son capaces de utilizar las habilidades mundanas y milagrosas para curar, y para traer el consuelo al débil, al enfermo, y al herido de entre los fieles. Realizan sus deberes a cambio de donativos, y a menudo se les solicita como comadronas.

Vestimenta: Los curadores de esta orden van envueltos por completo en una túnica encapuchada gruesa y blanca que oculta sus formas, con velo, guantes y botas blancos, y llevan sencillos símbolos sagrados lacados en blanco.

Orden de los Iconos

Sacerdotes artesanos de la Ortodoxia, los Iconógrafos son los creadores de los muchos símbolos santos del culto, y de otros arreos.

Deberes: Siguiendo las pautas estrictas del culto, los miembros de la Orden de Iconos en Aabaal, trabajan para producir los armamentos, el blindaje, los símbolos santos, y los artefactos de la fe, asegurando que tales artículos sean espiritualmente puros. Cuándo así se les pide, estos artículos hechos a mano están encantados con las bendiciones de Aa.

Vestimenta: Los Iconógrafos llevan pesadas túnicas blancas, gruesos delantales de cuero, guantes, y botas blancas, el Ojo de Aa marcado en el delantal y el dorso de cada guante. Estan generalmente bien musculados por toda una vida en la forja.

Orden de Relicarios

Mercaderes y compradores aprobados por el Culto, Los Relicarios habitan en la Abadía de Andurin.

deberes: Los Relicarios supervisan todo comercio con infieles, así como la venta y la compra de artefactos e iconos aprobados por el culto. Sirven también como compradores de artefactos o reliquias de más allá de las fronteras de Aaman que quizás demuestren ser beneficiosos para el culto, y a menudo viajan al exterior, acompañados por Defensores de la Fe.

Vestimenta: Los Relicarios se envuelven a sí mismo virtualmente en tunicas blancas, con capuchas, capas, botas, y guantes, para evitar excesiva contaminación por el contacto con los infieles, y se sabe que llevan libros de contabilidad de cuero blanco estampados con imagenes del culto.

Orden de Flagelantes

Prácticamente locos en su celo, los Flagelantes de Aalm son extremistas incluso para el más piadoso de los Orthodoxistas.

Deberes: Aquellos seguidores de Aa cuyo fervor religioso se muestra irrefrenable o peligroso, son iniciados en la Orden de Flagelantes, esencialmente un sanatorio patrocinado por el culto donde pueden servir como ejemplos de fe y sacrificio definitivos, y pueden ser tratados en alguna forma con la repetición constante del dogma, y con las purificaciones autoinfligidas por flagelación.

Vestimenta: Los Flagelantes usan túnicas blancas de la tela más tosca, y a menudo van descalzos. Llevan látigos anudados de cuero, usan símbolos sagrados de madera lacados en blanco, y exiben las cicatrices de las auto-lesiones rituales. Todos llevan la intensidad de su locura en sus ojos y sus caras, que mantienen afeitadas y despiadadamente restregadas y blanqueadas.

]]> http://xanadas.wordpress.com/2007/07/01/el-ortodoxismo/feed/ 2 nenon Invocadores Aa http://xanadas.wordpress.com/2007/06/24/un-estudio-del-armamento-aeriad/ http://xanadas.wordpress.com/2007/06/24/un-estudio-del-armamento-aeriad/#comments Sun, 24 Jun 2007 17:52:14 +0000 nenon http://xanadas.wordpress.com/2007/06/24/un-estudio-del-armamento-aeriad/ ]]>

El armamento, como todo en la vida de los aeriad, está pensado para su uso en vuelo. Así, el diseño de todas las armas hace hincapié en la ligereza y comodidad de uso, aunque algunas de ellas serían por completo inútiles sin los omnipresentes brazaletes de levitación que mantienen a los Aeriad como una raza voladora y no sólo planeadora. De cualquier manera, en estas armas queda patente el ingenio, la obstinación y la maestria de los Aeriad de Vardune.

• Ballesta Repetidora: Una reciente innovación Aeriad, esta inusual ballesta ligera incorpora un cargador de 10 virotes sobre ella, y utiliza un mecanismo de palanca para recargar y montar el arma rápidamente entre disparos. Como resultado la ballesta ligera puede dispararse dos veces por asalto, pero su alcance y daño es reducido. Recargar el cargador tarda un asalto por cada dos Virotes.

Ratio de Daño 4, Peso 6, FUE -3, Alcance 100′, Recarga 5, Proyectil 2 Manos, Coste 75 L.o.

• Cuchillo Creciente: El cuchillo curvo de doble hoja ha sido usado tradicionalmente por los Aeriad como herramienta para la cosecha de la viridia. Posteriormente, los Aeriad Azules descubrieron su uso como arma arrojadiza. En general se fabrican en hierro rojo, mucho más ligero.

Ratio de Daño 3, Peso 0,5, FUE n/a, Alcance +20′, 1 Mano, Filo, Arrojadiza, Coste 2 L.o.

• Espolones: Otra innovación reciente de los Aeriad, los Espolones (que se venden siempre por pares) son exactamente lo que su nombre indica, y consisten en una serie de tiras de cuero conectadas que aseguran una única hoja curvada de hierro rojo, del tamaño de una daga, al talón del pié Aeriad. Esto convierte las patadas de los aeriads en tajos letales, y es tremendamente eficaz en los combates aéreos y en los ataques en pasada. Desafortunádamente, los Espolones interfieren con el movimiento terrestre (-1 a todas las acciones de movimiento mientras están en tierra), y hacen el caminar casi imposible.

Ratio de Daño 6, Peso 3, FUE n/a, 1 Mano, Filo, Coste 16 L.o.

• Flores de Morphius: Creadas para el uso de los Centinelas Aeriad de Vashay, las Flores de Morphius son cascaras de pequeñas nueces rellenads con un Dram de polvo Morphius. La ‘granada’ resultante puede ser arrojada contra los intrusos, rompiendose tras cualquier impacto substancial y liberando el polvo en el aire. Cualquier criatura que respire el polvo ha de hacer una tirada de CON, el éxito indica somnolencia (-1 en todas las tiradas durante 2D10 minutos), y el fallo resulta en la criatura cayendo dormida por 2D10 minutos.
• Lanza Dardos: Estas pequeñas ballestas de una mano se han hecho muy populares no sólo entre los Exploradores de Vashay, sinó entre pícaros y magos de toda Talislanta.

Ratio de Daño 3, Peso 1, FUE n/a, Alcance 75′, Recarga 0, 1Mano, Proyectil, Coste 5 L.o.

• Tri Arco: Usado principalmente por los exploradores y rangers Aeriad, el tri arco es una ballesta ligera modificada para disparar un ‘clip’ de tres dardos. Las tres cuerdas se sujetan con una garra de metal accionada por un gatillo integrado en el cuerpo del tri arco. Se pueden disparar los virotes uno por uno o varios por asalto, con las penalizaciones típicas por ataques múltiples. Recargar cada ‘clip’ lleva dos asaltos.

Ratio de Daño 6, Peso 5, FUE -1, Alcance 150′, Recarga 2, 2 Manos, Proyectil, Coste 75 L.o.

El siguiente parrafo ha sido tomado de un ensayo de Monarthar Ilgrass, Sabio y Errante Extraordinaire) por Tom ‘ Talisman ‘ DeCory-Keen
Mientras que mucha gente cree que los Jaka son bárbaros sin civilizar, nada podría estar más alejado de la verdad. De hecho, durante el corto tiempo que pasé con ellos, hallé que eran un pueblo pensativo, inteligente, y culto.
Una evidencia de esto es su preferencia en armamento. La mayoría de los Jaka emplean armas de filo elegantes. Estas armas se diseñan para ser ligeras y afiladas. Esto permite que el portador se mueva rápidamente, esquivando y amagando hasta que su su opositor cometa un error.

• Ga-Cha: Ésta es el arma favorita de la mayoría de los Jaka. Básicamente una espada bastarda, la hoja es recta y de un solo filo, teniendo un promedio de 3 pies en longitud. La empuñadura consiste en una minúscula guarda oval (maktu) en la base de la hoja, de la empuñadura, y de un pomo. La empuñadura tiene generalmente 9 o 10 pulgadas de largo, y está envuelta con piel de werebeast. Esto permite que el portador utilice el Ga-Cha con ambas manos y ayuda al pomo a equilibrar la hoja. El pomo (krata) se redondea generalmente y es usualmente grande, añadiendo el equilibrio adecuado al peso de la hoja.

Rating de Daño 10, Peso 5, FUE-1, coste: 20 g.l.

• Gaht: Ésta es la palabra de Jaka para una vaina de espalda. La mayoría de las vainas de Jaka se hacen de piel aceitada y endurecida de werebeast, con casquillos de hierro negro en sus extremos, y con una suave correa de piel de werebeast.

PESO: 1/2 coste: 1 g.l.

• Grah: Estos pinchos pequeños se llevan a menudo como armas de proyectil. Consisten unicamente en delgadas astillas cilíndricas de hierro negro, con los extremos afilados. Son generalmente no mayores de 8 pulgadas de largo. En combate, los Jaka pueden lanzarlos con gran habilidad, cubriéndolos de vez en cuando con venenos paralizantes.

Rating de Daño:4 Peso: 1/2 Coste: 3 s.p.

• Jeh: Es un dardo pequeño, acicular usado en los thas (cerbatanas de Jaka). Se hacen generalmente de hierro negro con piel de werebeast atada cuidadosamente a un extremo para asegurar un ajuste hermético en el tubo. El Jeh está cubierto generalmente con alguna forma de veneno.

Rating de Daño: 1 Peso: 1/10 Coste: 1 s.p.

• Panta: Ésta es una lanza larga que termina en una hoja con garfio. El panta medio es de 8 pies de largo . El astíl se hace de madera dura y se envuelve en una bobina de hierro negro que se asegura en ambos extremos. Esta bobina sirve para reforzar el astil, haciéndolo mucho más resistente a la rotura, y provée al portadorcon un agarre firme. La cabeza es larga y fina, y termina en una hoja afilada que tiene púas en su parte posterior. Esto hace muy difícil extraer la hoja de una víctima empalada sin causar dolor y daño (RD 10). Finalmente, el otro extremo se cubre con un casquillo pequeño de hierro negro que impide que la madera se parta cuando el panta se apoya contra una carga. La importancia de estos elementos esta clara cuando se considera que el panta se utiliza sobre todo para cazar werebeasts.

RD 8 Peso:8 FUE:0 Coste: 10 g.l.

• Thas: Es la cerbatana de los Jaka. La mayoría de los thas miden un promedio de 6 pies en longitud, aunque se hacen de segmentos de madera conectados que permiten que sean reducidos a proporciones más transportables. El Thas no se utiliza en combate cuerpo a cuerpo. Estan pensados sobre todo para la caza.

RD: segun Jeh Peso: 1 FUE: — coste: 3 g.l.

• Tranah: También llamado el hacha de guerra Jaka, el tranah es la cosa más cercana a una arma de corte que tienen los Jaka. Mientras que parece ser una arma particularmente pesada, el diseño de su hoja larga y fina la hace asombrosamente ligera. Además, su diseño mantiene la preferencia de los Jaka por las armas de filo, mientras que permite a su portador utilizar con eficacia su fuerza. La hoja en sí misma tiene generalmente sobre 1′ 6″ de longitud y su filo está afilado como una cuchilla. El mango se hace de madera dura y se envuelve en piel de werebeast.

RD: 12 Peso: 15 FUE: +1 Coste: 10 g.l.

• Zhay: La hoja de un solo filo de este cuchillo tiene un promedio de 8-10 pulgadas de longitud. Se hace de hierro negro, fino pero fuerte. El mango se hace generalmente para igualar la longitud de la lámina, proporcionando equilibrio, y se envuelve en piel de werebeast.

RD: 4 Peso: 1/2 FUE: — coste: 1 g.l.
Mi estimado colega Kelropar ha teorizado que la preferencia de los Jaka por tales armas es resultado de su historia racial. Sugiere que su interés en las armas de filo es una regresión inconsciente a un tiempo antiguo, cuando las únicas armas que los Jaka usaban eran sus garras y dientes. No discutiré esto. Es absolutamente posible que un instinto tan primario esté de alguna manera implicado. Sin embargo, no creo que la teoría de Kelropar sea una explicación enteramente completa de su preferencia. Ver a los guerreros Jaka en combate puede casi obnubilar. Sus cuerpos ligeros se mueven con fluidez y propósito. Para ellos, el combate de filo es un arte. Es una exhibición perfecta de la belleza en la vida, la muerte y la forma física. Ciertamente, esto no es un punto de vista primario. No, ésta es una manera cultivada de mirar el equilibrio inevitable de la naturaleza.

Para todos Vds, las chicas más hermosas de los siete reinos en nuestro nuevo calendario. ¡No les dejará fríos!

Calendario 7 Reinos

La vida de Justin, heredero del señorío Zeylon, ha sido cuidadosamente planificada por su padre. Empeñado éste en sus estudios necrománticos, la descendencia ha sido un campo más de experimentación. Así, Justin es culto, capaz, inteligente, manipulador y por completo amoral, el nigromante quintaesencial, complementándo a la perfección los talentos de su hermana clériga. Pero esto no era suficiente para su padre, que deseaba una generación más de pequeños zeylon para jugar. Todo iba segun lo planeado por Tytus Zeylon hasta que un desafortunado incidente con un círculo de invocación acabó con su carrera profesional. Tras ello, Justin enterró a su padre, cerró la casa y partió con su hija poco antes de que estallase el escándalo tanasiano, intentando dejar la sórdida historia familiar detrás. Las últimas noticias lo situan en las tierras salvajes de Zaran, en tratos con las tribus Za.

Mujeriego, jugador, pendenciero, espía, agente doble… Tabal se corresponde con el arquetipo de noble segundón lanzado a la aventura. Carismático e inteligente, sus habilidades en la diplomacia sólo son superadas por su destreza en la esgrima. Natural del reino de Zandu, un desafortunado incidente en la corte de Farad le obligó a abandonar su puesto de agregado cultural en la embajada. Últimamente se le ha visto por Cymril, acompañado de su sirviente yitek, mariposeando por las fiestas de la alta sociedad.